Отголосок крымских поцелуев в отечественном телеэфире и размышления о прошлом и будущем
Вторник, 5 августа 2003, 15:25
В городе N точно не знают, возвратился ли уже загорелый и счастливый глава высочайшей канцелярии страны "У" из свадебного путешествия, но в ушах горожан еще живет отголосок по меньшей мере двух десятков свадебных крымских поцелуев, живописно продемонстрированных всеми национальными телеканалами.
Господину Изе – бесспорному украшению околополитической тусовки города N, которого внимательно выслушивают там за неожиданность и меткость оценок, эти поцелуи по своему общественно-политическому накалу напомнили церемонии вручения очередной звезды незабываемому и легендарному Леониду Ильичу или же систематические, как приливы и отливы, визиты в СССР (складывалось впечатление, что он оттуда и не уезжал) верного ленинца товарища Юмжагийна Цеденбала.
Политика аморальна. Вот почему многие ею интересуются. Но сегодня не об этом.
Бедность и необходимость воспитывать детей – кормить их, одевать, учить и хотя бы ради них делать вид, что у тебя все обстоит благополучно, что ты живешь, а не тянешь надоевшую лямку, скользкую от твоего пота, одеваться в бедное турецкое и китайское тряпье, привычно ругаться с мужчиной или женщиной, с соседкой или соседом – с кем-небудь, лишь бы ругаться, принуждают жителей страны "У" каждый день глушить себя то работой (если она есть), то водкой, причем и тем и другим в абсолютно нечеловеческих дозах.
А если организм уже не воспринимает водки или, например, воспитание или общественный статус не позволяет периодически напиваться до поросячьего визга, что тогда? Да – телевидение, потому что интересные книжки уже прочитаны.
О местных телеканалах в городе N (да и наверное по всей необъятной стране "У") что и говорить. Они никогда не были допущены к яслям, в которые власть щедрой рукой подсыпала отборный овес. Поэтому коротенькая суть их новостийних блоков схематично сводится к следующему: пышным банкетом и традиционным разбиванием бутылки шампанского отметили введение в эксплуатацию нового судна санитары городской больницы №1.
Развлекательные блоки – сплошной культурный "секонд-хенд": надоевшее "джекичанство", "шварценеггерство" и "сталлонство".
Столичное же телевидение дотла раскуплено, поэтому политизировано. Телевизионная работа, как и работа шлюх из города N, делается за немалые деньги, но быстро. В последнее время бабушки, торгующие на базарах укропом и петрушкой, стали для журналистов, в особенности для телевизионщиков, полноправными представителями народа.
Если тебя интересует мнение народных масс, ступай на базар в овощные ряды. Выходит очень убедительно и правдоподобно. А главное никакого риска – бабушки знают только то, что высмотрели в твоих же новостях.
Но, по мнению горожан города N, позиции европейских или американских СМИ и наших имеют, если можно так выразиться, разную природу, разное происхождение. Западники занимают свои позиции относительно жизни как таковой – налоги, иммигранты, Ирак, проблема абортов или однополых браков, и т.п.
Наши же строятся по отношению к власти. То есть власть для западного телевидения – это также явление жизни, и оно оценивает ее, исходя из ценностей, которых придерживается. Это возможно потому, что позиция власти там известна и понятна.
Согласитесь, понять ценности, которых придерживается наша власть, невозможно, так как они не являются едиными, и каждая группировка внутри этой власти придерживается своих ценностей и позиций, носит даже разные галстуки.
Вот почему, на наш взгляд, чтобы нас не пугала действительность, телевидение пробует пугать нас первым. По той же причине ведущие вкрадчивыми голосами плетут общеизвестное, а небывалая занудность большинства ток-шоу защищает их от опасности быть досмотренными до конца.
Почтенные гости таких передач прибавляют им остроты, цитируя сами себя, мысли бывают такими глубокими, что в них топится смысл, кого-то постоянно выталкивают из разговора. При этом ведущий или ведущая выглядят такими серьезными, что даже их случайные улыбки напоминают трещины на могильных плитах. Некрасиво выглядит из города N, когда спор переходит на личности из-за отсутствия таковых.
Но наибольшую часть своего отупения последних лет господин Евгений, водитель старенького чехословацкого еще троллейбуса и основатель первых групп КВН из города N, связывает с систематическим просмотром передач "Джентльмен-шоу" и "гусей", где шутка, повторенная дважды, становится новой шуткой. Эти отечественные продукты в куче с заплесневелыми русскими "Аншлагами" дают полноценный эффект круглого идиотизма.
В последнее время отечественное телевидение вдобавок постепенно становится фабрикой невест, шикарная продукция которой широко рекламируется. За свадьбой – беременность, дальше суета с детьми, после обнаружатся другие игрушки...
Если из нас постоянно делают дураков, это означает, что мы для этого являемся приемлемым материалом, - размышляют в городе N.
У читателя, который внимательно следит за нашими небольшими аналитическими разведками из города N, может сложиться неверное мнение о том, что все у нас в городе да и в знаменитой стране "У" плохо. Это далеко не так.
Но будущее, наверное-таки за Интернетом, потому что у него нет хозяина. Пока что.
Владимир Килинич, Институт политического моделирования, город N
Господину Изе – бесспорному украшению околополитической тусовки города N, которого внимательно выслушивают там за неожиданность и меткость оценок, эти поцелуи по своему общественно-политическому накалу напомнили церемонии вручения очередной звезды незабываемому и легендарному Леониду Ильичу или же систематические, как приливы и отливы, визиты в СССР (складывалось впечатление, что он оттуда и не уезжал) верного ленинца товарища Юмжагийна Цеденбала.
Политика аморальна. Вот почему многие ею интересуются. Но сегодня не об этом.
Бедность и необходимость воспитывать детей – кормить их, одевать, учить и хотя бы ради них делать вид, что у тебя все обстоит благополучно, что ты живешь, а не тянешь надоевшую лямку, скользкую от твоего пота, одеваться в бедное турецкое и китайское тряпье, привычно ругаться с мужчиной или женщиной, с соседкой или соседом – с кем-небудь, лишь бы ругаться, принуждают жителей страны "У" каждый день глушить себя то работой (если она есть), то водкой, причем и тем и другим в абсолютно нечеловеческих дозах.
А если организм уже не воспринимает водки или, например, воспитание или общественный статус не позволяет периодически напиваться до поросячьего визга, что тогда? Да – телевидение, потому что интересные книжки уже прочитаны.
О местных телеканалах в городе N (да и наверное по всей необъятной стране "У") что и говорить. Они никогда не были допущены к яслям, в которые власть щедрой рукой подсыпала отборный овес. Поэтому коротенькая суть их новостийних блоков схематично сводится к следующему: пышным банкетом и традиционным разбиванием бутылки шампанского отметили введение в эксплуатацию нового судна санитары городской больницы №1.
Развлекательные блоки – сплошной культурный "секонд-хенд": надоевшее "джекичанство", "шварценеггерство" и "сталлонство".
Столичное же телевидение дотла раскуплено, поэтому политизировано. Телевизионная работа, как и работа шлюх из города N, делается за немалые деньги, но быстро. В последнее время бабушки, торгующие на базарах укропом и петрушкой, стали для журналистов, в особенности для телевизионщиков, полноправными представителями народа.
Если тебя интересует мнение народных масс, ступай на базар в овощные ряды. Выходит очень убедительно и правдоподобно. А главное никакого риска – бабушки знают только то, что высмотрели в твоих же новостях.
Но, по мнению горожан города N, позиции европейских или американских СМИ и наших имеют, если можно так выразиться, разную природу, разное происхождение. Западники занимают свои позиции относительно жизни как таковой – налоги, иммигранты, Ирак, проблема абортов или однополых браков, и т.п.
Наши же строятся по отношению к власти. То есть власть для западного телевидения – это также явление жизни, и оно оценивает ее, исходя из ценностей, которых придерживается. Это возможно потому, что позиция власти там известна и понятна.
Согласитесь, понять ценности, которых придерживается наша власть, невозможно, так как они не являются едиными, и каждая группировка внутри этой власти придерживается своих ценностей и позиций, носит даже разные галстуки.
Вот почему, на наш взгляд, чтобы нас не пугала действительность, телевидение пробует пугать нас первым. По той же причине ведущие вкрадчивыми голосами плетут общеизвестное, а небывалая занудность большинства ток-шоу защищает их от опасности быть досмотренными до конца.
Почтенные гости таких передач прибавляют им остроты, цитируя сами себя, мысли бывают такими глубокими, что в них топится смысл, кого-то постоянно выталкивают из разговора. При этом ведущий или ведущая выглядят такими серьезными, что даже их случайные улыбки напоминают трещины на могильных плитах. Некрасиво выглядит из города N, когда спор переходит на личности из-за отсутствия таковых.
Но наибольшую часть своего отупения последних лет господин Евгений, водитель старенького чехословацкого еще троллейбуса и основатель первых групп КВН из города N, связывает с систематическим просмотром передач "Джентльмен-шоу" и "гусей", где шутка, повторенная дважды, становится новой шуткой. Эти отечественные продукты в куче с заплесневелыми русскими "Аншлагами" дают полноценный эффект круглого идиотизма.
В последнее время отечественное телевидение вдобавок постепенно становится фабрикой невест, шикарная продукция которой широко рекламируется. За свадьбой – беременность, дальше суета с детьми, после обнаружатся другие игрушки...
Если из нас постоянно делают дураков, это означает, что мы для этого являемся приемлемым материалом, - размышляют в городе N.
У читателя, который внимательно следит за нашими небольшими аналитическими разведками из города N, может сложиться неверное мнение о том, что все у нас в городе да и в знаменитой стране "У" плохо. Это далеко не так.
Но будущее, наверное-таки за Интернетом, потому что у него нет хозяина. Пока что.
Владимир Килинич, Институт политического моделирования, город N
