Божественно-научная фантастика. Как ИИ-батюшки распространяют российскую пропаганду
В 1891 году Папа Римский Лев XIII написал одну из самых известных и цитируемых энциклик (официальное письмо Папы к верующим) в истории католической церкви под названием "О новых вещах". Это был период расцвета промышленной революции, когда миллионы людей устремились работать на вновь построенных заводах по 12–15 часов в сутки.
В то же время тысячи людей стали владельцами этих заводов и сконцентрировали в своих руках ресурсы, о которых раньше и представить себе было невозможно. Несложно увидеть определённые параллели с современностью.
В письме была изложена позиция католической церкви в контексте этих технологических и экономических изменений. Папа встал на сторону людей, оказавшихся брошенными на произвол обстоятельств в условиях глобальных перемен, тем самым положив начало новой эпохе Католической церкви — как защитницы угнетенных в мире неопределенности и стремительных перемен.
Можно даже утверждать, что благодаря Льву XIII и его наследию Ватикан сохраняет влияние и адаптируется к постоянным социальным и технологическим изменениям современности.
В 2026 году действующий Папа Римский, символизируя приоритеты, взял имя предшественника из XIX века. Свою первую Энциклику Лев XIV посвятил теме искусственного интеллекта и необходимости более строгого контроля за его развитием.
"Новые технологии открывают горизонты, простирающиеся в направлениях, которые можно представить, но ещё не полностью предвидеть. Это затрудняет оценку их потенциального влияния и долгосрочных последствий, которые они могут иметь как для достоинства отдельных людей, так и для общего блага", — пишет действующий Папа.
Православная церковь также не осталась в стороне от темы глобальных перемен. Вселенский Патриарх Варфоломей отметил, что новые этапы прогресса не обязательно приводят к конфликту между Церковью и технологиями, в то же время он призвал обратить внимание на этические проблемы, которые порождает искусственный интеллект: вторжение в частную жизнь, рост неравенства и подрыв авторитета институтов.
Кроме того, из-за ИИ мировые религии сталкиваются с целым рядом проблем. Его создание можно интерпретировать как попытку человека примерить на себя роль Бога.
Лев XIV даже сравнивает ИИ с историей о Вавилонской башне, которую люди строили, чтобы достичь небес и приблизиться к уровню Бога, но были наказаны. Вместе с тем, уже сегодня эту технологию используют для манипуляций вокруг религии.
С помощью дипфейк-видео с участием "представителя церкви" манипулируют обществом, для которого авторитет церкви высок, как, например, в Украине. Во время полномасштабной войны этим пользуются и пророссийские каналы распространения дезинформации.
Соцсети наполнились видео, где сгенерированные ИИ священники манипулируют темами мобилизации и коррупции, разжигают религиозную вражду.
УП исследовала информационные "вбросы" с религиозным подтекстом, пообщалась с представителями ПЦУ и рассказывает, как ИИ используют для манипуляции украинцами через религию.
Как с помощью ИИ манипулируют религией
По по данным социологической группы "Рейтинг", церковь входит в десятку институтов с наибольшим уровнем доверия: 57 % украинцев частично или полностью доверяют ей. При этом такая ситуация сохраняется на протяжении многих лет.
Священник воспринимается как бескомпромиссный моральный авторитет. Информация от духовника пользуется абсолютным доверием у прихожан церкви и часто не подвергается дополнительной проверке. В то же время за последнее десятилетие религиозное откровение вышло за пределы церковного помещения и интегрировалось в социальные сети.
Трансляции проповедей и видео, где, например, священники развенчивают стереотипы о церкви, теперь можно увидеть в Facebook, YouTube, TikTok. Этим в целом позитивным явлением начали пользоваться для распространения дезинформации.
Благодаря генеративному ИИ производство контента стало быстрым и дешёвым. Это позволяет создавать масштабные информационные кампании, которые используют религиозный авторитет для воздействия на эмоции, взгляды и поведение аудитории.
В частности, масштабные дезинформационные кампании используются для раскола украинского общества на фоне войны с Россией.
В одном из видеороликов, на который наткнулась УП в TikTok, якобы православный священник агрессивным тоном обсуждает коррупцию, высказывая антисемитские взгляды. Мол, Украиной управляют не украинцы.
"Все говорят, что мы, украинцы, постоянно берём взятки. А Миндич, Коломойский и Зеленский тоже украинцы? Это уже второе иго на Киеве".
По внешним признакам: плохое качество изображения, "плавающие" детали лица, неправдоподобная физика тела; видно, что видеоролик сгенерирован ИИ. Однако, несмотря на это, он собрал более 200 тысяч просмотров и сотни комментариев в поддержку дискурса ИИ-священника.
Аккаунт, распространивший это видео, заполнен подобными видеороликами, в которых похожие друг на друга священники выступают против ТЦК, мигрантов и распространяют антисемитские тезисы. На момент написания материала он был заблокирован.
Еще один аккаунт в TikTok, проанализированный УП, использует не православного священника, а сгенерированный искусственным интеллектом образ раввина, который комментирует общественно-чувствительные темы: мобилизацию, "уклонистов", миграцию, а также религиозную и этническую идентичность.
Как и в первом случае, этот контент использует антисемитские конспирологические нарративы.
В видео искусственный персонаж заявляет, что "уклонистов" нужно лишать украинского гражданства, а также создает впечатление, будто еврейские общины считают Украину государством, принадлежащим им. В других роликах продвигается тезис о том, что еврейские общины якобы поддерживают массовую миграцию в Украину.
Цель таких видео — усилить межэтническую напряженность, распространить антисемитские стереотипы и сформировать представление о существовании скрытого влияния еврейских общин на государственную политику Украины.
Еще одну серию видеороликов с участием священников УП нашла в Facebook. На одном из таких видео мы видим карикатурного "попа", одетого в рясу, с большим крестом и животом. Он говорит о том, что священники ПЦУ каждый день молятся за военных ТЦК. В почти идентичном видео из того же аккаунта подобный карикатурный священник рассказывает, что они не отпевают "уклонистов".
Упомянутый аккаунт в Facebook заполнен видео, на которых запечатлены различные представители общества, что может вызвать у некоторых зрителей негативную реакцию: депутаты, военнослужащие ТЦК, полицейские, священники ПЦУ.
Видео поднимают острую социальную проблему мобилизации и накладывают на неё религиозное противостояние. Посыл — создать нарратив, будто ПЦУ "служит" власти, ТЦК, и может даже отказать в христианском обряде определённой социальной группе.
ПЦУ об искусственном интеллекте
УП пообщалась с протоиереем Православной Церкви Украины Омеляном, чтобы узнать, сталкивались ли в церкви с дезинформацией, распространяемой с помощью ИИ.
Как оказалось, духовники ПЦУ пользуются искусственным интеллектом на том же уровне, что и другие люди.
"Я, например, изучаю английский с его помощью, перевожу тексты, пользуюсь чат-ботом для планирования прогулок в новом городе", – рассказывает Омелян.
В то же время представитель ПЦУ сообщил, что ИИ запрещено использовать для написания проповедей.
Ещё в 2025 году в своём письме митрополит ПЦУ Епифаний обозначил отношение церкви к технологиям. Его слова созвучны словам Вселенского патриарха: церковь не противостоит технологиям, но ИИ не принес миру мира и процветания, а наоборот.
"Сегодня мы видим, как беззаконие и гордыня, распространяясь как эпидемия уже не только среди отдельных людей, но и среди народов, охватывают целые части мира, приводя к страшным последствиям – к войне, смертям и разрушению", – писал Епифаний.
В ПЦУ не рассматривают саму технологию искусственного интеллекта ни как добро, ни как зло, поскольку не считают её самостоятельным явлением, а лишь инструментом для человека, который уже способен сделать моральный выбор.
"ИИ — это не моральная категория. Вопрос заключается лишь в том, как пользователь использует эту технологию", — рассказывает УП Омелян.
В ПЦУ сообщили УП, что церковь уже сталкивалась с манипуляциями с участием ИИ. Протоиерей приводит журналистам пример использования образа митрополита Епифания в неофициальных публикациях в соцсетях, которые уже повлияли на верующих.
"Однажды в церкви ко мне подошёл прихожанин и спросил о видеоролике, в котором митрополита сгенерировал искусственный интеллект. Он не понял, что видеоролик поддельный", – рассказывает Омелян.
Несмотря на то, что в ПЦУ фиксируют попытки "подорвать доверие" к духовным авторитетам, там пока не считают эту проблему массовой.
В Православной церкви Украины считают, что ответом на дезинформацию должно быть распространение достоверной информации. В общении с людьми священники объясняют, что такое дезинформация и по каким признакам её можно определить.
В качестве первоочередной стратегии противодействия дезинформации протоиерей ПЦУ назвал использование современных технологий в коммуникации церкви. Церковь ведёт онлайн-трансляции проповедей и богослужений, публикует короткие видео на религиозные темы.
Личные страницы также ведут священники, разъясняя позицию церкви на более локальном уровне.
В Православной Церкви считают, что информация с официальных страниц — лучший способ противодействия фейкам, поэтому ПЦУ будет продолжать присутствовать в социальных сетях. Церковь также будет стремиться более открыто общаться со СМИ и прихожанами по любым вопросам.
Владимир Туник-Фриз